maandag 5 januari 2026

O.I. weegt op tegen A.I.

Intuïtie en scherpzinnigheid als Originele Intelligentie

 

De opkomst van A.I. wordt door menigeen met argusogen en paniekgevoelens gadegeslagen. Maar we zijn prima in staat om tegenwicht te bieden aan gebrekkige of ronduit foutieve informatie van chatbots. Als we maar goed gebruik maken van onze natuurlijke intelligentie: O.I., originele intelligentie. Dit menselijke vermogen omvat iets wat A.I. niet heeft: intuïtie.

Intuïtieve ingevingen doen zich niet alleen voor als een plotseling opkomend idee maar op alle mogelijke manieren waarover ons lichaam beschikt - ook als een gevoel, een emotie, een spontane intentie of een zintuiglijke indruk. Wie goed naar zijn of haar intuïtie wil leren luisteren zou de vijf bekende zintuigen moeten opschonen en verfijnen. Dan kan je intuïtie er gebruik van maken en ontstaan de 'verscherpte zintuigen'.

We zouden een klassieke term voor intelligentie in ere kunnen herstellen: scherpzinnigheid. Het wakker waarnemen en op basis daarvan 'in de waarheid staan'. Wie zelf wakker en waarachtig is kan onwaarheid vlotter ontmaskeren. Je wordt er slimmer van dan je smart watch. Door oefening en meditatie* kunnen we royaler opengaan voor onze intuïtie, en wordt er een ontwikkeling mogelijk waarin de zintuigen een tweede werking krijgen. Elk van de vijf 'gewone' zintuigen heeft een tweede, 'geestelijk' zintuig achter zich: het 'tweede gezicht', het 'innerlijk oor', het verscherpt ruiken, het empathisch meevoelen met anderen, de innerlijke smaak (proeven of iets waarde heeft, iets op waarde schatten).

O.I., originele intelligentie, omvat al deze mogelijkheden en berust op de verbinding met de Bron van al wat is. Wie kiest voor waarachtig-zijn, wie in de waarheid staat, kan onophoudelijk inspiratie ontvangen uit de dimensie die ons als persoon te boven gaat. Deze inspiratie brengt je voorbij het kakelende en voor misleiding vatbare verstand. Het kan dan lijken alsof je iets hoort omdat je het niet zelf bedenkt. De jungiaanse psychiater Erich Neumann sprak dan van 'de innerlijke stem van het goddelijke in de mens'.

* Meer over lichaamsgerichte, helende meditatie in mijn boek De tweede geboorte.